废话连篇检讨书(精选多篇)

第一篇：废话连篇检讨书

身边的家人们：

认识到一个深刻的问题：我平时废话连篇、八卦空话太多，所以很容易成为一个懒惰的前兆。

所谓言多必失，我真的错了，回想起当年我会保持沉默，突然怀念那种安静沉默的感觉，沉默是金，当我深刻地意识到这一错误时候，我的心情是非常沉重。

人们常说年轻尤为，能不能办成大事就看年轻初期这几年，奋斗的最好时期里，我们应该少说话多办事，当你闯出一片成就以后，再说也不迟，或者干脆不说也没事。

认定目标以后就动手去做好，可以对自己说：“我已经努力工作了”。结果无论如何，我们多少可以去坦率面对。现在，我给自己一个警告，以防止类似的错误再犯。

正所谓千里之堤毁于蚁穴，只有消除所有自身的一些小毛病、坏习惯，才能够做成大事。在此，我向大家保证今后不会犯同样的错误了，我一定做到少说话，多做事，坦率地说。任何事情，必须尽最大努力做，这次教训我会铭记于心!

此致!

第二篇：废话连篇

1.送别

词:李叔同

长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。

天之涯，地之角，知交半零落。一壶浊酒尽余欢，今宵别梦寒。

长亭外，古道边，芳草碧连天。问君此去几时来，来时莫徘徊。

天之涯，地之角，知交半零落。人生难得是欢聚，惟有别离多。

2.未出土时先有节，已到凌云仍虚心。——清 郑板桥

3.虚心竹有低头叶，傲骨梅无仰面花。

4.金缕衣杜秋娘 劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。

花开堪折直须折，莫待无花空折枝。

5.你见，或者不见我，我就在那里，不悲不喜；你念，或者不念我，情就在那里，不去不来；你爱，或者不爱我，爱就在那里，不增不减；你跟，或者不跟我，我的手就在你的手里，不舍不弃。来我的怀里，或者让我住进你的心里，默然相爱，寂静欢喜。

6.座位前，座位后男孩衣服背上开始出现蓝色墨点一回头女孩的笑颜，让男孩魂牵梦萦了好多年羁绊了一生。

7.【改变命运的七种微笑】1、被人误解的时候微微一笑，是一种素养；2、受委屈的时候坦然一笑，是一种大度；3、吃亏的时候开心一笑，是一种豁达；4、无奈的时候达观一笑，是一种境界；5、危难的时候泰然一笑，是一种大气；6、被轻蔑的时候平静一笑，是一种自信；7、失恋的时候轻轻一笑，是一种洒脱。

第三篇：废话连篇

1.送别

词:李叔同

长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。

天之涯，地之角，知交半零落。一壶浊酒尽余欢，今宵别梦寒。

长亭外，古道边，芳草碧连天。问君此去几时来，来时莫徘徊。

天之涯，地之角，知交半零落。人生难得是欢聚，惟有别离多。

2.未出土时先有节，已到凌云仍虚心。——清 郑板桥

3.虚心竹有低头叶，傲骨梅无仰面花。

4.金缕衣杜秋娘 劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。

花开堪折直须折，莫待无花空折枝。

5.你见，或者不见我，我就在那里，不悲不喜；你念，或者不念我，情就在那里，不去不来；你爱，或者不爱我，爱就在那里，不增不减；你跟，或者不跟我，我的手就在你的手里，不舍不弃。来我的怀里，或者让我住进你的心里，默然相爱，寂静欢喜。

6.座位前，座位后男孩衣服背上开始出现蓝色墨点一回头女孩的笑颜，让男孩魂牵梦萦了好多年羁绊了一生。

7.【改变命运的七种微笑】1、被人误解的时候微微一笑，是一种素养；2、受委屈的时候坦然一笑，是一种大度；3、吃亏的时候开心一笑，是一种豁达；4、无奈的时候达观一笑，是一种境界；5、危难的时候泰然一笑，是一种大气；6、被轻蔑的时候平静一笑，是一种自信；7、失恋的时候轻轻一笑，是一种洒脱。

8.死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。－佚名《诗经邶风击鼓》

9.天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。－张先《千秋岁》

10.人到情多情转薄，而今真个不多情。－纳兰性德《摊破浣溪沙》

11.相思一夜情多少，地角天涯未是长。

12.十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。－苏轼《江城子》

13.天长地重叠泪痕缄锦字，人生只有情难死。－文廷式《蝶恋花》

14.久有时尽，此恨绵绵无绝期。－白居易《长恨歌》

15.不要因为也许会改变，就不肯说那句美丽的誓言，不要因为也许会分离，就不敢求一次倾心的相遇。－席慕蓉《印记》

16.愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。－范成大《车遥遥篇》

17.忆君心似西江水，日夜东流无歇时。－鱼玄机《江陵愁望有寄》

18.春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。－李商隐《无题六首其六》

19.天涯地角有穷时，只有相思无尽处。－晏殊《玉楼春》

20.泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。－欧阳修《蝶恋花二首其一》

21.无情不似多情苦，一寸还成千万缕。－晏殊《玉楼春》

22.别来半岁音书绝，一寸离肠千万结。－韦庄《应天长》

23.冬天花败，春暖花开，有人离去，有人归来。

24.1948年，我离开我最爱的人，当火车开动的时候，北方正飘着苍茫的雪，如果我知道，这一别就是四十余年，岁月如能从头，我很想说，我不走。

25. 木兰花令·拟古决绝词柬友

人生若只如初见，何事秋风悲画扇

等闲变却故人心，却道故人心易变

骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨

何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿

绝句 李清照

生当作人杰，

死亦为鬼雄。

至今思项羽，

不肯过江东。

垓下歌

汉? 项羽

力拔山兮气盖世。

时不利兮骓不逝。

骓不逝兮可奈何！

虞兮虞兮奈若何！

题乌江亭 杜牧

胜负兵家事不期，

包羞忍耻是男儿。

江东子弟多才俊，

卷土重来未可知．

题乌江项王庙诗 王安石

百战疲劳壮士哀，

中原一败势难回。

江东弟子今犹在，

肯为君王卷土来？

《咏项羽》 于季子

北伐虽全赵,

东归不王秦。

空歌拔山力,

羞作渡江人。

我爱这土地

艾青

假如我是一只鸟，

我也应该用嘶哑的喉咙歌唱：

这被暴风雨所打击着的土地，

这永远汹涌着我们的悲愤的河流，

这无止息地吹刮着的激怒的风，

和那来自林间的无比温柔的黎明……

——然后我死了，

连羽毛也腐烂在土地里面。 为什么我的眼里常含泪水？

因为我对这土地爱得深沉……

我愿化身石桥，受五百年风吹，五百年日晒，五百年雨打，但求此少女从桥上走过。。。

第四篇：教育学论文从无到有的废话连篇

关于《教育学》课程论文从无到有的废话连篇

1.研究什么问题？

高校地理学教育问题

2.为什么进行此项研究？（或者说：为什么这是一个有趣或重要的问题？）自己学这个专业，必然有牢骚可发，牢骚多了，也就成了问题，问题多了也就成了研究。坦白说是这个作业的问题，虽然牢骚很多但之前确实没有研究的想法，虽然也有人研究过这个问题，但着实没什么变化，问题依然严重。

3.你将按照什么思路、采取什么方法或怎样进行深入思考和研究？你是否已形成一个论点？如果是，你的论点是什么？

想采取实战采访同学们对专业教育的看法，甚至再有点其他学校专业的状况调查，来点实证调查主义的味道，但看来这是个复杂而艰巨的工程，我会尽力如果达不到，那就还采取文献综述类的方法——俗称复制粘贴，但我应该可以保证自己的牢骚会比复制粘贴多一些论点嘛，其实想以“湖北大学地理科学专业教育现状”，从学科现状体系（历史，构成，师资，招生比......），教育现状（课程体系设置，教育体系设置，实践体系设置，学生学习现状），教育产出现状（湖大地理科学专业可是个老专业了，主要针对近5年地学科就业状况，研究成果及影响力吧）。后来一想，我这不靠谱的牢骚说不定要被河蟹掉，遂改成“华中师范大学地理科学专业教育现状”（来个事不关己高高挂起的味道）；若再河蟹的话，那我就改成“高校地理科学专业就业分析”（貌似扯的更大更远，就更没人河蟹了）；个人更希望能研究自己的学校学院，希望黄老师给点力。

4.到目前为止，你阅读了哪些文献资料？列出你拟参考的文献资料目录，每个文献简要注明将对你的论文有何参考价值，比如是什么观点、方法或材料将对你的论文有用？

说明：

这些东西刚看到，还带温的，姑且第一阶段的文献吧，偏正不一，因为还没等到黄老师指正啊。

文献：

1)《我国高校地理教育现状分析与发展建议》蔡运龙中国大学教学 2014 年第10 期4~10

这个基本上抹杀了我原本的第三种想法，里边的分析确实很专业，很现实。有些观点很切中要害“学科根基有所削弱。很多高校地理类专业的发展目标过分重视所谓‘短平快’需求，学术基础不够清晰，发展方向显得混乱，地理学的根基有所削弱。”从蔡老师的文献引用里我搜到了不少其他需要的文章。

2）《高校地理教育的国际态势》蔡运龙中国大学教学2014年第七期6~12

又是蔡老师的作品，国际视野下的高校地理教育，“本文简述了国际上地理学性质、核心概念及学术地位的发展，回顾了地理学思想的演变，概括了地理学当前发展的主要方向和重点领域，介绍了剑桥大学和乔治亚大学地理学本科教学计划，以期对我国高校地理教育内容结构和教学方法的重构有所启发”。

3）《地理科学的中国进展与国际趋势》蔡运龙，陆大道，周一星，王缉慈 ，秦其明 ，李有利 ，柴彦威，张镱锂，刘卫东，王劲峰，宋长青 ，冷疏影 ，王民地理学报第59卷第6期2014年11月803~810

依然蔡老师，看完本文只能感叹为什么前辈们这么清楚，为嘛地理学还是现在这个鸡肋状况呢？

4）《中国地理学面临的挑战与发展》冷疏影，宋长青地理学报第60卷第4期2014年7月553~558

研究地理学教育先得研究一下地理学。“高等院校地理学教材也未能及时补充相邻学科最新研究进展，为高起点学科交叉研究提供知识储备。因此，要有效地回答以人为中心的资源环境综合问题，对地理学形成了巨大的挑战”

5）《中国地理教育：继承与创新》史培军 ，宋长青，葛道凯 ，傅伯杰 ，王民 ，刘宝元 ，王仰麟地理学报第58卷第1期2014年1月009~016

史老师，看到本文，我只能说我看到的太晚了。“在国家标准和适应国际规范的前提下规范高等地理教育的课程体系与地理学术语”这是大学的悲哀。

6）《美国地理教育评价研究》吕美润2014.5硕士学位论文华中师范大学教育科学学院教学与课程系

对于外国的地理教育研究，主要是中学的，以下皆为学习一下研究精神和研究态度，而后再细看

7）《高等教育评价研究》康宏2014.6.8博士学位论文华中科技大学高等教育学专业

8）《试论我国高等教育产业化》刘璐2014.6.8硕士学位论文黑龙江大学政治经济学教育经济学

9）《高等教育区域优化研究》张志刚2014.4.22博士学位论文山东师范大学教育学原理

10）《关于美国高等教育质量保障体系的初步研究》黄慧娟2014.5硕士学位论福建师范大学比较教育学

11）《政府规制改革与高等教育发展空间的拓展——基于第三部门理论视野》 杨菊仙2014.5硕士学位论文湘潭大学行政管理高等教育管理

12）《教育技术的变迁与高等教育大众化》李琼2014.1硕士学位论文湘潭大学专门史教育思想史

13）??

14）??

15）??

5.正文的形成：

正文的形成完全颠覆了前边叙述的思路，我自己常常被自己的想法和做法颠覆。

文献里已经列了不少内容，后续又看了一些东西。甚至还找赵老师问了我们专业课程设置问题，并向老师寻求专业设置的资料。被告知资料只有两个年度的不同设置，学院之前地理科学专业的资料都已然不见。资料上比较缺乏本专业的东西，所以面对自身的解剖就这样流产。

看了蔡老师的那篇文章，还是深有感触，所以就结合自己的一些东西，写一篇对此文的解读和评论。写一写自己的观点和想法吧也是，遂成此文。至于别人的修改和意见，也颇有裨益。

第五篇：官员介绍汛情废话连篇 被央视主持人打断

6月21日，江西全省26条河流超警，抚河、信江等河流发生超历史纪录的特大洪水。18时30分左右，江西抚河干流右岸唱凯堤发生决口，严重威胁下游5个乡镇14.5万人口、京福高速公路、316国道以及12万亩耕地的安全。 21日晚，央视《24小时》报道抚河汛情，央视主持人邱启明连线江西防总办公室副主任平其俊，询问汛情。在这段长达3分50秒的采访视频里，主持人先是询问决口的位置和面积，平其俊介绍了现在决口的面积，并强调唱凯堤历史上曾多次决口。

在1分39秒开始，平其俊介绍江西省委书记、省长的指示之时，主持人打断说，“平主任你告诉我，决口有多大？下游的群众会不会受到威胁，如果会的话，目前有没有得到安全的转移？”

面对主持人的这个问题，平其俊又开始介绍国家防总副总指挥、水利部部长、国家防总秘书长、水利部副部长、江西省防总副总指挥、水利厅厅长的“重要指示”。

在2分54秒，主持人再次打断，问：“平主任，我(请您支持：WWW.)是非常想了解下游的群众有没有得到及时的通知、转移。” 面对主持人这个问题，平某继续开始废话连篇，邱启明随后非常礼貌的感谢其接受采访，并结束连线。 据悉，截止今天上午10时50分的央视新闻报道显示，从抚河决口灾区转移出来的群众为59960人，而非此前媒体报道的9万多人，现在仍有4万多群众被洪水围困。

只有拿了奖牌或名次，祖国母亲才会给你奖金。而哪怕你是最后一名，亲生母亲也不会少你一碗面条?? 要把国家放在前面

冬奥会上，周洋勇夺女子短道速滑1500米金牌。比赛结束后，周洋说：“拿了金牌以后会改变很多，更有信心，也可以让我爸我妈生活得更好一点。”这个被认为充满人性的获奖感言感动了很多人。

不过，周洋的言辞在国家体育总局副局长于再清看来还是有一点不妥当。于再清称运动员为“小孩儿”，昨日上午他参加全国政协体育界别小组讨论时谈到，要加强对运动员的励志教育、德育。

“西方表达方式很好，但是小孩儿有些心里话没有表述出来。”于再清说，运动员个人成绩的取得与国家的培养和投入是分不开的。“体育人才能够获得冠军，国家投入多少，我们清楚，小孩儿也知道，教练都把他们当自己孩子。”于再清以短道速滑队主教练李琰为例，“她说训练结束了，小孩儿说：知道了，后妈。后妈有点半开玩笑的意思，李琰说后妈也是妈啊。”

于再清说，运动员得奖感言“说孝敬父母感谢父母都对，心里面也要有国家，要把国家放在前面，别光说父母就完了，这个要把它提出来。”

高健：运动员德育为先

全国政协委员、国家体育总局体操运动管理中心主任高健紧接着于再清的话说：“社会主义体制下，所有人的成长都离不开国家，国家给你多大投入啊。”他痛心地说：“德育教育出现了很大漏洞。我去过几次台湾，很多地方挂着忠孝节义、礼义廉耻。不能因为台湾用了，我们就不用了，这是2014多年来中华民族的精髓。忠于国家、孝敬父母、长辈、老师，要有原则，都是很好的东西。”

高健认为运动队出现的问题是社会缩影，“运动员没有感恩之心，拿了成绩算自己的，少拿一分钱都不行。”高健称，改变现状要“以人为本，德育为先”，要重视中华传统文化、核心价值观，“要靠于丹的力量，百家讲坛的力量来恢复”。