教育激扬生命读后感

第一篇：《教育激扬生命》读后感

《教育激扬生命》读后感

六年语文魏华 窦桂梅老师说：读书是教师必须的生活，读书使人的心灵日益变得强壮，不再缺钙，不再孤独和软弱。开学初学校推荐《教育激扬生命》这本书，让我们教师阅读学习，我抱着学习的心态去认真阅读这本书。但是，本学期的教育教学活动特别多，使我没有更多的时间系统研读，只能利用一些零散的时间粗略地阅读。一遍读下来，说实话很有囫囵吞枣的感觉，因为以往所阅读的教育书籍都是以教育小故事的形式展现的，容易理解且接近我们教育第一线。而《教育激扬生命》中更多的是专业的教育术语和理论，我这个年轻的小学教师理解起来就不是那么透彻了。现在就浅谈一下对“什么是教学”的理解。

一、教学坚持以人为本

“教学”从字面上看也是先由老师的教再有学生的学，而我们也习惯于这样的教学模式。教师先设计好教学的目标、环节以及教学的方法，再引领学生按部就班地进行学习，这样完全按照老师的意志去做，显然由于我们教师的主观性，学生的学习兴趣越来越淡薄。

陶行知先生曾说：“教什么和怎么教，绝不是凭空可以规定的。他们都包含'人’的问题，人不同，则教的东西、教的方法、教的分量、教的次序都跟着不同了。”因此，学

校要求教师在考虑教学内容、教学策略的时候，以学生为本，以学生的学为本，做到“从教师走向学生”。

二、教学环节去繁就简

在“喝水与叫喝水”的小故事中我们一下就能想到自己的课堂有时也会因为教学环节或方法的设计把一个简单的问题复杂化，学生反而更糊涂的现象。故事听起来确实有些可笑，但是这样的现象却很多，因为许多教师为了能让自己的课堂有亮点，挖空心思设计各种教学环节，以显示自己备课多么卖力。殊不知这样的花架子并不吸引学生，还有可能把学生绕糊涂。那么，应该怎样进行教学呢？其实很简单，先了解学生的已有知识达到什么程度，再在此基础上设计问题，去除那些“明知故问”的问题，使提问更具实效。同时，在设计教学方法时也尽量选择直接的方式，避免东拐西拐，把学生弄得更迷茫。就如同“教喝水”一样，本来是很简单的问题，却被老师弄得复杂化，原本会喝水的学生反而不会喝水了。

三、教学中教师应转变角色

在生本教育中，教师的角色是非常重要的。教师不仅仅是引导者，还是开拓者，在教学中起着举足轻重的作用。说重要，还有一个原因就是教师在教学中讲的多少，怎样讲，绝对影响着学生的学习效果。因为教学的本质是学，教必须

转化为学。要想让学生自主进行学习，教师就应该艺术性地进行教学，使学生能本能地进行学习。

在传统教育观念中，教师扮演的角色是知识的传授者和管理者。教师不仅是教学过程的控制者，教学活动的制定者和学习成绩的评判者，而且是绝对的权威。多年来，我们根据自己的设计思路、按照统一的模式进行教学，关注的是学生的学习成绩而不是他们的全面发展，随着社会的转型，我们已经别无选择地进入了信息社会，文本文字已不再是人类经验存在的唯一形式，知识的获得可以通过学校以外的互联网、各种媒体等多种途径，教师已不再是知识的垄断者，教师角色的转变势在必行，我认为：教师不只是知识的权威者，更多的是学生求知途中富有经验的组织者，是学生的求知伙伴

总之，教学就是让学生自主地学习。教师要从“传授者”变为“协助者”“引导者”，教学环节化繁为简，将知识还原到生活中去，从而激发学生的学习本能，使教学达到最佳效果。

第二篇：教育激扬生命读后感

教育激扬生命读后感

泰兴市济川小学刘燕

冰心老人曾说过：“读书好，好读书，读好书。”这是一句至理名言。读一本好书，可以使人心灵充实，眼界开拓。寒冷的冬日，静坐桌旁，细品郭思乐教授的教育激扬生命，茶香与书香交织人鼻，书韵缓缓流泻，心中的那份书情油然而生。郭思乐教授在书中说：“学生既是教育的对象，更是教育的资源。”是啊，一直以来，在教育者的心中，学生仅仅是我们教育的对象，很少人能够认识到学生还是丰富的、鲜活的教学资源。郭思乐这一全新教育主张的提出，使我们重新认识了学生，也重新思考了教与学的关系。

书中讲了这样一件事：香港的一位专家在讲演中讲了一个故事，有一堂课，老师病了没来上课，来的是代课老师，同学们很高兴，因为代课老师是不上课的，只要关注学生不吵闹就行，学生玩什么都行。学生开始很安静，渐渐地声浪起来了，这时代课老师敲敲桌子：喂喂，你们这样吵，我就讲课了。”这样一来，学生被镇住了，班里立刻安静下来。

这个故事启发我们，玩是儿童的天性，而教和儿童的玩是对立的。教能不能转化为“玩”呢，很难，而学是可以转化为玩的，因为它有三个有利的条件：一、学和玩有同样的主体，都是儿童自己。二、学就是要学习真善美。三、儿童的喜爱活动的天性，其本质上又是学习的天性。教必须转化为学。一位老师说得好，学校就是学校，而不是“教堂”。

在生本教育实验中，我们会感到，在基础教育的范围内，且不说许多东西不能教，就算是能教，学往往要比教来得顺利和容易得多。老子说“天得一以清，地得一以宁”，而推演到我们，则是“事得一以顺”，找到了事情的真正本体，事情就会变得顺利。我们找到了学是教学的本体，教原本就是用来帮助学的。

书中，做了一个类似于思想实验的想象。如果你想喝水，那么拿起矿泉水，不假思索就可以把它喝下去，因为你对喝水有生命的需要，有生命的本能。现在假定你邻座的老师对于喝水没有生命的需要，也没有生命的本能，都需要你教，于是你把它编成教材，进行讲授，最

后考查。教材的第一章第一节想必是“顺时针和逆时针”（拧盖子必备的知识），而第n章想必是水瓶应该举到什么样的高度??，然后，邻座听得十分疲劳，考查起来他可能仅仅是60分，并且，可怜的他想用你教的办法去喝水的时候，竟然不会喝了。这个故事是虚构的，它比喻我们教育中大量存在这种不用教的东西，尤其是本能可以实现的东西，我们许多时候在教本能！联想我们实际的教学，长期以来，我们对于本能可以实现的事情，却教得十分认真，做着许多无用功或者有害功。比如我们科学教学中，指导学生学会使小灯泡发亮的连接方法。之前我们会教学生把一根导线的一端连接小灯泡的底部，一端连电池的正极，另一根的一端连小灯泡的螺纹口，一端连小灯泡的负极，一步步，学生似乎毫无自我发挥的空间。生本教育下，老师给学生提供有结构的材料，在确保安全的条件下，借助学生自己，让学生自己去探究和实践，学生会发现很多不同的连接方法：如把小灯泡的螺纹口紧靠电池的正极，只用1跟导线连接小灯泡的底部和电池负极，也可以使小灯泡发亮；可以一次同时让2个小灯泡发亮；可以同时连接2节电池，可以增加小灯泡的亮度??

你给学生学的机会，而不要认为他不能学，不肯学，他会兴致勃勃地学，比教要直接的多，方便得多。为此，我们可以进一步解放儿童，我们的工作必须是靠学生自己的思维、活动来完成，我们老师要从组织教学转向组织学生的学习，从设计教学转向设计学习；变师本的“有为”为生本的“无为”，“贵言”“惜言”。这样简单、自然的思考，长期以来我们却没有去关注，我们常常太主观主义了，因此而浪费了许多时间和精力，压抑了儿童原应激扬的生命，让我们在“还给儿童精彩童年”的道路上再努力一些吧！

第三篇：教育激扬生命读后感

《教育激扬生命》读后感

走近生本教育，走进生本课堂，我深切感受到生本教育倡导的高度的尊重学生，让学生先学、教师后教、以学定教、小组和班级中的交流、讨论、教师适时的引领等，无一不在体现学生的主体地位。生本教育主张“把作为教育者的所有的活动，都变成学生得以自学的辅导力量”，从教转变到促进儿童的学，教师的工作应该是成为规划儿童学习生活的组织者，帮助儿童顺利地进行自主学习，组织儿童的学习生活，培养他们良好的学习习惯。也是老师在学生的解放中得到了解放。引领学生学习的同时也提高了自己。生本课堂更使我领悟到了教育要依靠学生的真谛，感悟到了儿童生命的灿烂，精神面貌的焕然一新。又如现在的每一节课课前学生总能做好下节课学习准备工作，预备铃一响他们马上会喊出自己班响亮的口号，然后大家一起分享两分钟（经典诵读或背诵等），看到孩子们那一张张可爱的面孔和专注的表情，我们老师更会激情飞扬地融入其中——上好每一节课......

郭思乐教授曾说：“教师的导，应当把精力放在设计‘先做后学’，‘生会后学’的过程上，这是生本教育的重要环节。”“先学”的习惯对学生学习有很大的帮助。自学预习一两次或三四次也不能养成习惯，要持之以恒。行动的次数越多，习惯就越坚固，越能经受得住各种考验。我相信，用我们的耐心和恒心帮助孩子们养成一个好习惯，他们一辈子都会受益无穷。

我们以教材为载体，利用教材与学生共同感情学习中的乐趣，培养学生自主学习的良好习惯，进而学会生活，学会发展。课堂教学中注重发挥学生的主体作用，激发学生学习的内存动力和热情。引导学生在合作探究中发现，诱发学生在讨论交流中质疑，鼓励学生在阅读欣赏感情。让学生在体验中感悟，在创新中发展，在发展中成长。

相对于学生生命体，教师应该是一个“牧者”。教师的意义仅仅是激发和引导，教师的作用就像是在点燃火把，而

不是过去所认为的“灌满一壶水”。我们的课堂不再是教师的满堂灌，而是教师点燃激情，让课堂成为学生燃烧学习热情的舞台。

“生本教育”最著名的例子中，其中有一个就是“抛秧启示”，什么是“抛秧启示”呢？插秧是种水稻的大农活。一直以来，农民把秧苗插得密密层层，以为付出得劳动越多，收获就会越多。年复一年，人们照此方法办理，但禾苗产量依旧。不知谁发明了抛秧的方法，农民把插秧改为抛秧，却能带来丰收。初看起来，勤劳并没有带来相应的回报，悠闲的却能带来丰收，完全有悖常理。其实，插秧贯注了我们的丰收的意愿，但破坏了秧苗的自由生长的自然规律。类比到教育上来，老师就好像插秧的农民，主观意愿很想丰收，但没想到当我们强行对秧苗进行密植时已经破坏了自然规律。学生也一样，他们是我们的秧苗，当我们将知识和行为变成一些细密的目标以后，就会对学生提出细密的要求。殊不知，学生对这种“保姆式”“灌输式”“填鸭式”的教育并不领情。因为，学生一般不愿意直接接纳外力所规定的规范。因为这些不是他们思想的一部分，而在于这些规范是否合乎儿童天性和如何使学生认同。总而言之，尊重人的自然规律，发展学生的天性，发挥学习的潜能。或许能取得以前苦教未果的成绩。“生本教育”理念的核心就是“一切为了学生，高度尊重学生，全面依靠学生为宗旨的教育”。

是花，总有盛开的时候，即使花季已过，也会在合适的时机绽放一生最明艳的美丽。同样的道理，只要是正常人，总有开窍的一天。因此，不要急于拔苗助长，只要提供足够养分，然后静静等待，就像守候一朵花悄然开放??耐心地静候花开，更能体验到教与学共同成长的真正和谐，也不能真实地感受生本理念下简单的“牧者”的幸福。

《教育激扬生命》读后感

学校：乐山中心校

教师：彭如

第四篇：教育激扬生命 读后感

相信学生创造精彩

——《教育激扬生命》读后感

太仓市第一中学邵华

假期阅读郭思乐教授的《教育激扬生命》一书，了解到一些生本教学的理念与形式，可谓受益匪浅。在学习这一理念的过程中，作为一名青年教师，思考更多的是如何有效实现这样一种激扬生命的教育，获得“教”与“学”的双赢。其中，最让我印象深刻的一点，就是把课堂交给学生，相信学生，才会创造精彩。

传统的课堂形式：教师站在讲台上声嘶力竭，台下学生昏昏欲睡。教师教得累，学生也学得累，而且毫无兴趣，索然无味。甚至有这样一个说法：“我们的教育??通过控制学生的学习方法来打击他们，使他们失去力量。”虽然这样的观点似乎太为过了，但确也反映出我们教学的一些状况。维持着让学生“就范”，过多地由教师干预课堂，甚至是包办课堂，效果不佳。而本书中提出的，将管理或干预的力量转化为无形，无为的方式，让活动自由自主，则更能达到“无声胜有声”的效果。

老子曾说过：“我无为而民自化，我好静而民自正。我无事而民自富。我无欲而民自朴。”从“无为之治”演化到课堂上的“无为而为“，确有道理。我们在教育学生的时候，总是在无形中强调着榜样示范作用，要求按规矩办事，由此制定了许多条条框框，将

孩子们束缚住。单纯灌输知识，知识永远是“死”的，定量的。而我们更应该做的是，引导学生思考发散，主动汲取知识，发现新问题。于是，只有放手课堂，相信学生，才能激发智慧火花的碰撞，展现出精彩。

还记得踏上工作岗位的第一年，在学校开公开课。上的课文时七年级的一篇童话《七颗钻石》。课堂最后一个大环节，是请学生发挥想象，描绘文中小姑娘梦中的情景。在上课之前，怕自己经验不足，引导不到位，担心学生写不出来，闹得冷场了，甚至想偷偷叫几个作文较好的“枪手”提前准备着，以备不时之需。开课时，我依旧忐忑不安，但是没有料到的是，学生的发挥超乎我的想象。他们想象中的世界，上天入地，无所不有，有美丽的花园，梦幻的天堂，有邪恶的动物，黑暗的森林，而且主人公的遭遇，也是各不相同，各有主题的

当他们举手读出自己写的文字，那么急于想表达，迫切想起来展现的时候，那一刻，我的内心是无比动容与感动的。

相信学生，给他们一个舞台，他们的精彩，是成人无法演绎的。这个信念也将伴随我在今后的教学之路上前行。

第五篇：教育激扬生命读后感

教育激扬生命读后感

课堂交给学生，相信学生，才会创造精彩。——《教育激扬生命》

前段时间我阅读了郭思乐教授的《教育激扬生命》一书，了解到一些生本教学的理念与形式，可谓受益匪浅。在学习这一理念的过程中，作为一名青年教师，思考更多的是如何有效实现这样一种激扬生命的教育，获得“教”与“学”的双赢。其中，最让我印象深刻的一点，就是把课堂交给学生，相信学生，才会创造精彩。

我们在教育学生的时候，总是在无形中强调着榜样示范作用，要求按规矩办事，由此制定了许多条条框框，将孩子们束缚住。单纯灌输知识，知识永远是“死”的，定量的。而我们更应该做的是，引导学生思考发散，主动汲取知识，发现新问题。于是，只有放手课堂，相信学生，才能激发智慧火花的碰撞，展现出精彩。

如我执教的《跨越百年的美丽》一课时，有的学生抓住了前文对居里夫人外貌的语句（黑色长裙、白净端庄的脸庞）与后文中居里夫人淡泊名利的态度（将奖金捐给科研事业和战争中的法国，将那些奖章送给6岁的小女儿当玩具）联系在了一起，看出了居里夫人视名利如粪土，和淡泊名利的态度。还有的同学抓住了可能一词来谈，从中看出实验有可能成功，有可能失败，但居里夫人仍然忘我工作，可见居里夫人的为科学献身的科学精神。学生们在深度阅读中，抓住了关键词句，对课文语言的品味、咀嚼、来探索居里夫人伟大的科学精神，吐露出了自己的真情实感。”学生在课堂上如此的能说，是我始料未及的。

总之，返璞归真，以人为本，是我们学习的根本出发点。相信学生，给他们一个舞台，他们的精彩，是成人无法演绎的。这个信念也将伴随我在今后的教学之路上前行。